加牙地毯包裝設(shè)計與加牙地毯土特產(chǎn)包裝設(shè)計思路

時間 - 2023年04月15日

如果加牙地毯包裝設(shè)計過于簡單，沒有特色，消費者會認(rèn)為產(chǎn)品相對低端，產(chǎn)品銷售不佳，那么我們?nèi)绾卧O(shè)計一個好的加牙地毯包裝，來幫助企業(yè)好賣貨呢？今天小編分享加牙地毯包裝設(shè)計思路，幫助企業(yè)打造品牌，好的土特產(chǎn)包裝設(shè)計能讓人產(chǎn)生消費欲望和視覺美感，從而實現(xiàn)銷售目標(biāo)。

加牙地毯產(chǎn)品介紹

湟中是漢、藏、回雜居之地，所以藏毯深受各族人民喜愛。湟中帶齒掛毯在河湟已有1200年的歷史。真的很珍惜。這些地毯足夠大，可以蓋住幾個客廳。小的只是一個墊子。一般常見的地毯都是條狀的，可以鋪在床上，只睡一個人。這些地毯是純羊毛制成的，它們足夠結(jié)實，可以用好幾輩子。

地毯上方是一幅簡單而華麗的畫面，有山，有樹，有云，有海，讓人不得不驚嘆地毯工匠的手藝。關(guān)于地毯為什么會自動出牙，有很多故事。加亞是前馬場藏族鄉(xiāng)的一個小村莊。據(jù)說佳雅的第一位活佛格桑歐珠就出生在這個村子里。那個時候，這個村子還不叫嘉雅，叫孤山山莊。自從甲牙活佛出來后，這個村子就叫甲牙，北至陳家灘，南至黑城一帶一般叫甲牙灘。湟中縣的地毯制作藝術(shù)是從加齒開始的。

清朝道光年間，一個流浪漢來到家崖村，他的祖籍是寧夏。人稱‘郭大爺’，這個‘郭大爺’被熱情好客的甲雅村人扣留了，但他一次住都沒回去過。誰知這個‘郭大爺’從小就學(xué)會了做地毯的好手藝，還帶出了好幾個甲埡村的徒弟。郭燁去世了，但是地毯工藝卻留在了家埡村。

20世紀(jì)20年代初，甲雅村出現(xiàn)了手工地毯作坊，地毯走出了村子，甲雅地毯的名聲與日俱增。20世紀(jì)30年代初，西寧出現(xiàn)了開設(shè)地毯專業(yè)的職業(yè)學(xué)校。青海軍閥馬步芳經(jīng)常派人到甲牙村抓工匠來教書，生活條件極差。另外，工匠們被打被罵，躲躲藏藏。解放后，西寧第一家地毯廠在青海成立，加亞村的人們蜂擁到工廠制作地毯。走進(jìn)加亞村，家家戶戶都在忙著織地毯。

大多數(shù)地毯編織工都是鄉(xiāng)村女孩。他們用靈巧的雙手把毛線一根一根地纏繞在事先拿著的豎線上，然后用小刀割開。地毯是手工一行一行織成的。羊毛五顏六色，村里的姑娘們按照預(yù)先設(shè)想好的圖案編織。當(dāng)?shù)靥嚎椇煤?，它就已?jīng)是一件有圖案的藝術(shù)品了.這些地毯是用剪刀打磨的，光滑美觀。

加牙地毯包裝設(shè)計思路

加牙地毯包裝設(shè)計首先視覺上要吸引人注意，讓別人一眼就知道這是什么產(chǎn)品，有什么特色，購買理由。加牙地毯包裝加入營銷故事，會使加牙地毯產(chǎn)品更加引人注目，也容易讓消費者對產(chǎn)品產(chǎn)生更強(qiáng)烈的興趣。加牙地毯包裝設(shè)計通過對文化特征、品牌特色的提煉、塑造和加工，利用視覺語言展現(xiàn)產(chǎn)品價值，從而實現(xiàn)銷售。