民間信俗（黃大仙信俗）包裝設(shè)計與民間信俗（黃大仙信俗）土特產(chǎn)包裝設(shè)計思路

如果民間信俗（黃大仙信俗）包裝設(shè)計過于簡單，沒有特色，消費者會認(rèn)為產(chǎn)品相對低端，產(chǎn)品銷售不佳，那么我們?nèi)绾卧O(shè)計一個好的民間信俗（黃大仙信俗）包裝，來幫助企業(yè)好賣貨呢？今天小編分享民間信俗（黃大仙信俗）包裝設(shè)計思路，幫助企業(yè)打造品牌，好的土特產(chǎn)包裝設(shè)計能讓人產(chǎn)生消費欲望和視覺美感，從而實現(xiàn)銷售目標(biāo)。

民間信俗（黃大仙信俗）產(chǎn)品介紹

黃大仙的典故和傳說在粵港澳臺和東南亞華人社區(qū)廣為流傳。其中，日據(jù)時代黃大仙奇跡般懲罰日本侵略者的民間傳說，將愛國主義傳統(tǒng)與黃大仙扶弱濟(jì)貧的內(nèi)心信念巧妙地結(jié)合在一起。特殊事件為民間所用，功效傳說成為黃大仙類似傳說的敘事范式。后來黃大仙破瘟疫，在迷宮中化身等等，都是通過傳說加強與信徒的聯(lián)系，屬于同一個敘事范式。

辛亥革命后，廣州和嶺南政局混亂。1915年，任梁安從西樵山普慶祖壇接收黃大仙像赴港，在灣仔開壇講學(xué)。1921年，他在九龍獅子山竹園村修建了現(xiàn)在的黃大仙祠。20世紀(jì)下半葉，宋馳黃大仙祠得到重建，逐漸成為香港的宗教場所之一。

2014年11月11日，香港特別行政區(qū)(黃大仙)申報的民俗經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，項目編號為-85。(目前還沒有圖片，請?zhí)峁?

民間信俗（黃大仙信俗）包裝設(shè)計思路

民間信俗（黃大仙信俗）包裝設(shè)計首先視覺上要吸引人注意，讓別人一眼就知道這是什么產(chǎn)品，有什么特色，購買理由。民間信俗（黃大仙信俗）包裝加入營銷故事，會使民間信俗（黃大仙信俗）產(chǎn)品更加引人注目，也容易讓消費者對產(chǎn)品產(chǎn)生更強烈的興趣。民間信俗（黃大仙信俗）包裝設(shè)計通過對文化特征、品牌特色的提煉、塑造和加工，利用視覺語言展現(xiàn)產(chǎn)品價值，從而實現(xiàn)銷售。

找什么樣的公司來設(shè)計民間信俗（黃大仙信俗）包裝設(shè)計？

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注：本文配圖為同道包裝設(shè)計公司案例作品

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