酥油花包裝設(shè)計(jì)與酥油花土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)思路
如果酥油花包裝設(shè)計(jì)過(guò)于簡(jiǎn)單，沒(méi)有特色，消費(fèi)者會(huì)認(rèn)為產(chǎn)品相對(duì)低端，產(chǎn)品銷(xiāo)售不佳，那么我們?nèi)绾卧O(shè)計(jì)一個(gè)好的酥油花包裝，來(lái)幫助企業(yè)好賣(mài)貨呢？今天小編分享酥油花包裝設(shè)計(jì)思路，幫助企業(yè)打造品牌，好的土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)能讓人產(chǎn)生消費(fèi)欲望和視覺(jué)美感，從而實(shí)現(xiàn)銷(xiāo)售目標(biāo)。
酥油花產(chǎn)品介紹
湟中縣塔爾寺“三絕”之一。這是一件油塑藝術(shù)品，由白色細(xì)膩的酥油和各種礦物顏料混合而成。塔爾寺黃油雕塑是雕塑藝術(shù)的杰作，不僅藝術(shù)水平高，藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特，而且規(guī)模宏大，內(nèi)容豐富。有奇花異草，有珍禽異獸，還有風(fēng)景圖片。有精致的亭臺(tái)樓閣，有栩栩如生的佛像，各種歷史、神話題材的大型油畫(huà)雕塑更是佳作。
石榴、平果、桃子等盆景，都像水一樣真實(shí)。酥油雕塑的制作必須在冬季低溫下進(jìn)行，所以在農(nóng)歷正月十五的塔爾寺燈會(huì)上展出塔爾寺酥油雕塑。屆時(shí)，來(lái)自西藏、內(nèi)蒙古、四川等地的農(nóng)牧民和國(guó)內(nèi)外游客聚集在山上、山下和寺廟周?chē)^看晶瑩剔透的酥油雕塑。
酥油雕塑是塔爾寺“藝術(shù)三絕”之一。是用酥油制作的各種精美藝術(shù)品，如佛像、人物、山水、亭臺(tái)樓閣、鳥(niǎo)獸、花草樹(shù)木等。每年農(nóng)歷正月十五，以民族管樂(lè)器為主的花架樂(lè)隊(duì)演奏緩慢莊重的花架音樂(lè)，烘托宗教氣氛，隨燈光閃爍；在微妙而優(yōu)雅的音樂(lè)中，有各種團(tuán)體在展示butter sculpture的雕塑作品。
塔爾寺黃油雕塑是雕塑藝術(shù)的杰作，不僅藝術(shù)水平高，藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特，而且規(guī)模宏大，內(nèi)容豐富。
黃油雕塑是一種特殊的雕塑形式。苯教起源于西藏。公元641年，文成公主入藏，嫁給西藏國(guó)王松贊干布時(shí)，帶了一尊佛像給悉達(dá)多喬達(dá)摩，供奉在大昭寺。這尊佛像原本沒(méi)有皇冠。宗喀巴學(xué)佛成功后，在佛像頭上獻(xiàn)上蓮花狀的“護(hù)法簽”，身上披上“披巾”，并獻(xiàn)上一串“酥油雕塑”。這就是黃油雕塑的由來(lái)。
塔爾寺是宗喀巴教的發(fā)源地，很快流傳到酥油雕塑，并在塔爾寺得到推廣和發(fā)展。這種油塑技法在明朝萬(wàn)歷年間傳到塔爾寺后，經(jīng)過(guò)當(dāng)?shù)厮嚾碎L(zhǎng)期發(fā)展，達(dá)到了很高的藝術(shù)造詣。藏族信教群眾有向寺廟供奉酥油的習(xí)俗，一般只供點(diǎn)佛燈和僧人食用。
藏歷正月十五前，他們將純白酥油送到塔爾寺，由僧人和藝人將各種礦物染料揉搓成胚料進(jìn)行成型，然后在寒冷的房間里搭起架子進(jìn)行成型。為了防止黃油因體溫融化而影響形狀，他們不時(shí)將手塞進(jìn)刺骨的雪水中降溫。
隨著唐與范的聯(lián)姻，文成公主嫁給松贊干布，佛像釋迦牟尼從唐朝都城帶到西藏大昭寺。當(dāng)她的衣服被淚水打濕，抑制不住思念親人的痛苦時(shí)，她來(lái)到佛像前，焚香跪拜，遙寄思念。后來(lái)金城公主進(jìn)藏后，將佛像移至金碧輝煌的大昭寺供奉。今年正月十五，信眾向佛祖供品時(shí)，排起了長(zhǎng)隊(duì)，六色供品中唯獨(dú)缺花。
于是我決定用家家戶(hù)戶(hù)都有的酥油做原料，做出和花沒(méi)什么區(qū)別的奶油花。
黃油雕塑雖名為“花”，但題材多樣，內(nèi)容豐富。主要由佛神仙、菩薩金剛、鳥(niǎo)獸、花鳥(niǎo)、魚(yú)蟲(chóng)、林木花卉盆景等各種故事情節(jié)組成，形成一幅完整的立體畫(huà)面。其造型特征和技法與國(guó)外流行的蠟像藝術(shù)相似，但不宜長(zhǎng)期保存。黃油雕塑藝術(shù)繼承了藏傳佛教藝術(shù)精細(xì)、復(fù)雜、巧妙的特點(diǎn)，在有限的空間里容納了大量的內(nèi)容。
大到一米兩米，小到十幾二十毫米的人和動(dòng)物，都一絲不茍，力求寫(xiě)實(shí)，而他們的體態(tài)和神韻，則力圖傳達(dá)他們的感情。在畫(huà)面布局上，繼承了佛教壁畫(huà)中“異時(shí)同地”的處理方法，一圖一放。
酥油花包裝設(shè)計(jì)思路
酥油花包裝設(shè)計(jì)首先視覺(jué)上要吸引人注意，讓別人一眼就知道這是什么產(chǎn)品，有什么特色，購(gòu)買(mǎi)理由。酥油花包裝加入營(yíng)銷(xiāo)故事，會(huì)使酥油花產(chǎn)品更加引人注目，也容易讓消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品產(chǎn)生更強(qiáng)烈的興趣。酥油花包裝設(shè)計(jì)通過(guò)對(duì)文化特征、品牌特色的提煉、塑造和加工，利用視覺(jué)語(yǔ)言展現(xiàn)產(chǎn)品價(jià)值，從而實(shí)現(xiàn)銷(xiāo)售。
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注：本文配圖為同道包裝設(shè)計(jì)公司案例作品
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