揚(yáng)州雕版印刷包裝設(shè)計(jì)與揚(yáng)州雕版印刷土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)思路
如果揚(yáng)州雕版印刷包裝設(shè)計(jì)過于簡單,沒有特色,消費(fèi)者會認(rèn)為產(chǎn)品相對低端,產(chǎn)品銷售不佳,那么我們?nèi)绾卧O(shè)計(jì)一個好的揚(yáng)州雕版印刷包裝,來幫助企業(yè)好賣貨呢?今天小編分享揚(yáng)州雕版印刷包裝設(shè)計(jì)思路,幫助企業(yè)打造品牌,好的土特產(chǎn)包裝設(shè)計(jì)能讓人產(chǎn)生消費(fèi)欲望和視覺美感,從而實(shí)現(xiàn)銷售目標(biāo)。
揚(yáng)州雕版印刷產(chǎn)品介紹
將文字、圖像反過來刻在木板上,然后在印版上刷墨、鋪紙、施壓,將印版上的圖文轉(zhuǎn)移到紙上的過程,稱為雕版印刷。雕版印刷在古代也叫雕版、印刷、雕版等。雕版印刷的工藝流程極其復(fù)雜,大致可以分為四個環(huán)節(jié),每個環(huán)節(jié)又有幾道工序。一是備料,即制版、備紙、備墨;第二種是刻字,即寫、改、裝、刻;第三是印刷和配色;第四是綁定。
揚(yáng)州廣陵古籍刻本社擁有國內(nèi)唯一一套完整的古籍刻本印刷工藝,共有20多道工序,全程散發(fā)著古樸典雅的文化氣息。
到了明代,雕版印刷在面積、品種和數(shù)量上都比上一代更加廣泛。在政府的李思建京工廠,有近1000名雕刻、印刷和裝訂等工匠。民間印刷的新品種是插圖戲曲和劇本,地方各級政府廣泛編纂地方志。新近崛起的徽州刻工群體,代表了版畫和雕刻技藝的巔峰。明代中后期,揚(yáng)州雕版印刷空前發(fā)展,刻書的樣式很長。官刻、家刻、作坊刻都很流行,刻出來的書是無法比擬的。
清初影響民間印刷業(yè)發(fā)展的1,在技藝上沒有新的提高,但印刷量仍然很大??滴跄觊g,皇帝命淮總督曹寅在揚(yáng)州天寧寺設(shè)立揚(yáng)州詩局,召集全國雕版印刷的能工巧匠前來辦事,共出版內(nèi)府書籍3000余冊,其中《全唐詩》冊。這些寺書被稱為“揚(yáng)州詩局書”。這一時(shí)期,揚(yáng)州雕版印刷以前所未有的輝煌成就躍居中國題刻領(lǐng)域。
民國時(shí)期,揚(yáng)州雕版印刷趨于衰落,但余風(fēng)猶存,仍有不少書籍被刻。
新中國成立后,1960年成立揚(yáng)州廣陵古籍刻印社。1966年被“0”破壞,人員被遣散,版本庫被查封,版本部分損壞。1972年,瀕危文化遺產(chǎn)在總理1的關(guān)注下得以保存。
1978年恢復(fù)廣靈古籍刻本社,全面恢復(fù)雕版印刷工藝。一大批古籍得到修復(fù)印刷,新印制了《里堂道聽錄》等一批新版古籍,為揚(yáng)州雕版印刷史寫下了新的輝煌篇章,被海內(nèi)外譽(yù)為“江蘇之寶”乃至“國之寶”。
揚(yáng)州雕版印刷包裝設(shè)計(jì)思路
揚(yáng)州雕版印刷包裝設(shè)計(jì)首先視覺上要吸引人注意,讓別人一眼就知道這是什么產(chǎn)品,有什么特色,購買理由。揚(yáng)州雕版印刷包裝加入營銷故事,會使揚(yáng)州雕版印刷產(chǎn)品更加引人注目,也容易讓消費(fèi)者對產(chǎn)品產(chǎn)生更強(qiáng)烈的興趣。揚(yáng)州雕版印刷包裝設(shè)計(jì)通過對文化特征、品牌特色的提煉、塑造和加工,利用視覺語言展現(xiàn)產(chǎn)品價(jià)值,從而實(shí)現(xiàn)銷售。
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注:本文配圖為同道包裝設(shè)計(jì)公司案例作品
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