絹人包裝設(shè)計與絹人土特產(chǎn)包裝設(shè)計思路

時間 - 2023年03月20日

如果絹人包裝設(shè)計過于簡單，沒有特色，消費者會認為產(chǎn)品相對低端，產(chǎn)品銷售不佳，那么我們?nèi)绾卧O(shè)計一個好的絹人包裝，來幫助企業(yè)好賣貨呢？今天小編分享絹人包裝設(shè)計思路，幫助企業(yè)打造品牌，好的土特產(chǎn)包裝設(shè)計能讓人產(chǎn)生消費欲望和視覺美感，從而實現(xiàn)銷售目標。

絹人產(chǎn)品介紹

北京特產(chǎn)的絲綢人是一種藝術(shù)人形。民間布藝玩具“針扎”、“彩扎”等手工藝品與之密切相關(guān)。它基于中國民間故事的主題，如學者，婦女，戲劇人物和民間舞蹈造型。藝術(shù)家通過雕塑、繪畫、服裝、道具、頭飾等十幾道工序制作出栩栩如生的立體人物。

它的頭、臉、手都是絲制的，從頭到腳都是用細絲綢和紗布做成的，故名“絲人”。北京絲綢人是北京獨特的民間藝術(shù)。它是一個以絲綢為主要材料的人形，是一種有1000多年歷史的傳統(tǒng)民族工藝品。

特產(chǎn)文化：古代中國流行用竹子和紙制作各種工藝品。早在唐代(公元618-907年)，彩色領(lǐng)帶就在閩南農(nóng)村流行。起初是用紙綁各種鳥獸花鳥魚蟲。后來，它放映一些廣為流傳的歌劇和神話故事，制作燈籠，到處展示，供人們觀賞。

此后，這種扎燈籠的工藝逐漸發(fā)展起來，形成了五顏六色的扎燈籠工藝品。據(jù)《東京夢華錄》記載，北宋時，民間藝人能把絲剪成人，把錦剪成衣服，把彩結(jié)剪成人。到了明朝，就有人做絲人了。

到了清代，將絲紗剪成扎成壽星和麻姑，與壽桃面一起，作為生日禮物。可惜，制絲人的技藝一度失傳。

今天的北京屌絲人，出生于新中國成立后的50年代中期。中國受邀參加在印度舉辦的國際娃娃展。文化部通過全國婦聯(lián)把制作展品的任務(wù)交給了葛靜安、李佩芬、杜重璞等同志。于是他們從各方面收集信息，反復(fù)推敲。最后，在兩個月的時間里，他們成功試制了五幅代表少數(shù)民族婦女形象的作品，及時送展，獲得好評。

后來成立了北京藝術(shù)人形研究組，陸續(xù)出了很多新作。這種屌絲男有新中國風和國風。從材質(zhì)上看，國外的人形頭像是用石膏粉、水泥、木頭做成的，而北京絲綢人從頭到腳都是用中國的絲綢、絲線，面部、服飾、動作表情都充分體現(xiàn)了中國的風格。因為制作人形的主要原料是彩色絲綢，所以也被稱為“北京絲綢人”。

特產(chǎn)鑒定：北京絲人制作精美，表情各異，色彩艷麗，格調(diào)高雅，具有很高的欣賞和收藏價值。以鉛絲為骨架，棉絮為血肉，絲線為皮，真絲為發(fā)，彩繪絲為衣的玩偶。

取材于中國民間故事和傳說，傳統(tǒng)戲劇中的各種人物，穿著古代服裝的女人和美麗的舞蹈等。經(jīng)過能工巧匠的雕刻、造型、繪畫、縫制等十幾道工序，最終制成栩栩如生、栩栩如生的立體娃娃造型。

絹人包裝設(shè)計思路

絹人包裝設(shè)計首先視覺上要吸引人注意，讓別人一眼就知道這是什么產(chǎn)品，有什么特色，購買理由。絹人包裝加入營銷故事，會使絹人產(chǎn)品更加引人注目，也容易讓消費者對產(chǎn)品產(chǎn)生更強烈的興趣。絹人包裝設(shè)計通過對文化特征、品牌特色的提煉、塑造和加工，利用視覺語言展現(xiàn)產(chǎn)品價值，從而實現(xiàn)銷售。